我想去八渡
看那满天的繁星
和屋旁潺潺的溪流
我想去八渡
听啁啾的鸟语
感受那冷的发抖
我想去八渡
在远离尘嚣的地方
把心中的那份宁静守候
我想去八渡
漫步在山水之间
和心爱的人儿厮守
我想去八渡
呼吸那清爽的空气
做那头吃草的牛
牛心山位于八渡镇境内，海拔1896米，山势挺拔峻秀，森林茂密，山中终日雾气腾腾，主峰云烟缭绕，气象万千。雨后天晴，白云飘荡蓝天，青山绿水争秀，风景迷人，是历代观光旅游胜地，许多达官贵人、文人墨客纷至沓来观光揽胜，留下了许多脍炙人口的诗篇，给牛心山增添了丰富的文化内涵。
唐代诗人杜甫以牛心山青阳峡为题，留下了流传千古的诗句：
塞外苦厌山，南行道弥恶。
冈峦相经亘，云水气参错。
林迥硖角来，天窄壁面削。
溪西五里石，奋怒向我落。
仰看日车侧，俯恐坤轴弱。
魑魅啸有风，霜霰浩漠漠。
昨忆逾陇坂，高秋视吴岳。
东笑莲华卑，北知崆峒薄。
超然侔壮观，已谓殷寥廓。
突兀犹趁人，及兹叹冥莫。
清代诗人宋琬写牛心山美景时，以青阳峡为题：
峡岸长杨接翠微，
乱流高下见柴扉。
空山十月无冰雪，
红叶村中蝴蝶飞。
明代道教武当派宗师张三丰，在牛心山隐居数载留下了许多赞美的胜景词句：
漠漠松烟无墨影,淙淙淌水没弦琴。
玄猿伴我消尘愿,白鹤依人稳道心。
牛心山奇险峻美的景色，亦是宗教活动的佳境。春秋时期，道教弟子就在此建庙传道诵经，后经历各朝复修扩建，规模随之扩大。碑文记载：明朝嘉庆年间香火旺盛，道教徒纷纷云集牛心山道观山场。武当派传人张三丰少年出家，创建了武当内家拳，名声大震，明世宗封为“清虚玄妙真君”，暮年云游，便来到牛心山传道，他主张三教合一，共存共荣，共同发展。在他的主持下，将牛心山定名为西武当牛心山道院，由山门至峰顶，依山取势建成了五个台阶的古庙宇群，其中既有道家阁楼，又有佛家殿堂，座座庙宇楼阁，楔顶飞檐，雕梁画栋，宗宗神像金身裹钵，道院翠竹沄沄，一派盛世景象。
牛心山古庙宇因年久失修，檐散瓦解，墙垣倾圮，庙宇倾斜，金碧剥落，加之“文革”破坏，几乎成为一片废墟，喜逢盛世，宗教信仰得到复兴，1994年起，牛心山周围的群众和各地信男善女、宗教信仰者以及爱好宗教文化的各界人士，自发筹集资金，再次重新修建，现已基本上恢复了历史原貌。重现了牛心山道院由山脚到峰顶五个台阶的殿堂楼阁建筑布局。
游人到牛心山游览，因上山的道路陡峭艰险，只有极少数人才能到达牛心山顶峰。到山顶的人是十分幸运的，因为牛心山主峰是观赏群山峻岭的观景台，晨看日出，暮看日落，日如金盆，霞光四射，映红半个天边，十分壮观。游人站在太白殿前远眺，云雾偎依，若在九天，俯视远眺，民舍如盒，人影如点，梯田层层，炊烟袅袅，河流如丝，路径如线。东南方向在夕阳映射下吴山，虚无缥缈，更显得巍峨多姿。
牛心山以南十里有一座庙院，它坐落在青阳峡的青石崖，这里清幽静溢，青石崖形似刀削斧劈，崖腹有一个很大的天然溶洞，洞高约十丈有余，宽约五丈，深约六丈，洞内供有三清宗神，此洞距崖脚下约五丈，游人和香客爬玄梯才能到达洞内，十分玄妙。青崖石左侧有一块平坦的林地，这里建有十几间庙宇，庙内供奉的神像简陋不堪，无法辨认是何等尊神，但是从此庙宇的山门及庙宇群布局来看，过去这里是香客蜂拥，香火旺盛的道教活动场所，也是牛心山道院的下院。据当地群众传说，这里原名叫三清涧，唐王李隆基来牛心山朝山时，御封青石崖三清涧为万峰寺延续至今。
牛心山有八条支脉由山顶顺势落下，形成八沟八河，谷底牛沟河，海家河萦绕山脚而过，又形成九曲十八拐的大峡谷，谷内峭壁兀立，奇峰苍郁，绿草萋萋，成为名噪遐迩的山水奇观，自古以来，这里流传着许多美丽动人的故事。
编辑：陇县县委宣传部
